César G. Fernández Rojas, educador jubilado.
La vida trata de tu ser interior, de crearse a sí mismo, es como tomar el tiempo de regar una planta, de regar el jardín de tu alma. Dios es amor.1 Juan 4:8.
Nutrir el alma en la vida cotidiana es un arte que transforma lo ordinario en significativo. Realiza acciones sencillas para cultivar el alma: Saluda con una sonrisa, di palabras amables cuando tengas que agradecer, escucha a otros con atención, no botes basura en lugares públicos, ofrece tu asiento en el autobús, recoge basura.
Siembra plantas en lugares públicos, devuelve los objetos perdidos, dona sangre, ofrece tu tiempo, da y recibe afecto, comparte el conocimiento, limpia los espacios comunes del barrio, deja libros o revistas en lugares públicos, llena los bebederos de aves.
Ayuda a quien lo necesita, da de comer y de bebe al menesteroso, da acompañamiento a quien lo necesita, cuida el ambiente, inicia conversaciones inclusivas, actúa como mediador cuando sea necesario, adopta hábitos ecológicos como el reciclaje y reduce el uso de envases plásticos.
Piensa en tu día como un campo fértil: desde el primer rayo de luz en la mañana, cada acción consciente y compasiva es un acto de amor para regar el alma. Cuando dedicas unos minutos a meditar, agradecer o simplemente estar presente, estás irrigando tu alma. Y a la vez, esos pequeños actos de bondad impactan a quienes le rodean, al crear una red de empatía, carisma y comprensión que trasciende lo cotidiano.
El tema del cultivo del alma —o cultus ánima— se abre como un vasto campo de exploración en las dimensiones espirituales, éticas, psicológicas, religiosas, educativas y sociales, invitando a reconocer, cuidar y nutrir nuestra esencia más profunda, la esencia vital “el soplo de vida”: el alma misma para vivir de manera plena y consciente.
En la doctrina cristiana, por la gracia del Espíritu Santo, el alma se mueve hacia la virtud y la perfección. Algunos teólogos explican que el alma es lo que somos por creación, en tanto, el espíritu lo recibimos por la acción de Dios en nuestra vida, especialmente a través de la fe, el servicio y la redención.
San Pablo, en varios pasajes de la Biblia, delimita los contornos de nuestro ser. Por ejemplo, en 1 Tesalonicenses 5:23, menciona: «Que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.»
En el contexto del cultus ánima, esta unidad del ser simboliza el constante fluir de la vida, apertura hacia una experiencia completa donde el alma se entrega generosamente y el espíritu recibe y amplía ese amor por el sacrificio de Cristo y la efusión del Espíritu Santo.
Para Fr. Nelson Medina, OP el alma es vista como el principio de vida del ser humano que lo identifica y le permite pensar, sentir y amar. El espíritu se considera la dimensión más elevada del alma y conecta directamente con Dios y permite vivir una vida espiritual en plenitud.
En resumen, el alma alude a lo que somos por la creación; el espíritu se refiere a lo que hemos recibido gracias a la fe, en cuanto redimidos por Jesucristo y morada de su Espíritu.
Las personas que viven una vida pegada a las cosas de esta tierra son cuerpo y alma solamente; san Pablo las llama «psiquikoi.» Las personas que conocen al Señor y viven en amistad con él por la fe, la redención y la caridad son llamadas en cambio «pneumatikoi»: gente con espíritu.”(Cfr. Fr. Nelson Medina, OP,¿Hay alguna diferencia entre alma y espíritu? Catholic.net. https://es.catholic.net › op › articulos › cat › hay-alguna-).
Thomas Moore, en su obra El cuidado del alma: Guía para el cultivo de lo profundo y lo sagrado en la vida cotidiana expone: el cultivo del alma es el compromiso de transformar el ser interior, de pulir la vida con valores y virtudes, y de confrontar, con honorabilidad, nuestras sombras. Se trata de un proceso de autoconocimiento, en el que la meditación, la reflexión profunda y la práctica constante de principios, valores y virtudes ayudan a alinearse con una dimensión trascendental de la existencia.
Tradiciones espirituales, religiosas y filosóficas milenarias han resaltado por siglos la importancia de este cultivo del alma para alcanzar una mayor integridad personal y un bienestar que trasciende lo meramente material. (Cfr. Thomas Moore, El cuidado del alma: Guía para el cultivo de lo profundo y lo sagrado en la vida cotidiana. Urano, 1940. UNIBE. Traducción: Marta I. Guastavino. Santo Domingo R D.).
En el mundo antiguo, el alma era vista como el núcleo vital de la persona, algo que debía ser formado a través de la educación, la práctica del pensamiento ético y la inmersión en la cultura de las tradiciones que valoraban la contemplación y el autodescubrimiento. En la filosofía clásica y las corrientes místicas, cultivar el alma es sinónimo de buscar la verdad interior, armonizando la vida personal con un sentido de propósito mayor.
La vida debe trascender lo inmediato, lo material; si el conocimiento ilumina y la bondad humaniza, ¿qué pasos podemos dar hoy para hacer de la vida un verdadero arte del espíritu? Sembrar semillas de bondad y espiritualidad es transformar cada instante en una oportunidad para cultivar el jardín interior. Cada gesto sincero—una sonrisa, una palabra de aliento, o ese instante de silencio para escuchar y reflexionar—se convierte en una semilla que, con el tiempo, florece en paz y armonía con uno mismo y el entorno.
El cultus ánima integra la existencia del alma y el espíritu de forma holística, en la que ambas dimensiones –la inmanente y la trascendente- se manifiestan de manera interrelacionada. (Con ayuda de la IA se plantea una estructura conceptual).
Fundamento: La Unidad Intrínseca del Ser.
El Alma: Es la dimensión íntima y subjetiva del ser, alberga emociones, recuerdos, intuiciones, sentimientos, racionalidad, inteligencia y la singularidad de cada experiencia personal. Es morada de la sensibilidad y la creatividad, de los aprendizajes, la cultura, la adaptación a los cambios y el aspecto mutable que se expresa en la cotidianidad de la vida. El alma es inmanente, término que se utiliza en la filosofía para nombrar a aquello que es inherente, inseparable y encuentra su esencia en el mismo ser humano.
El Espíritu: Representa la fuerza trascendental, la chispa divina que conecta al ser humano con lo universal y eterno. Es la voz interior que eleva la consciencia, que trasciende lo meramente físico y temporal. Es el pensamiento que sostiene que Dios es la causa de todas las cosas y que todo, por lo tanto, está en Dios: no existe nada fuera de Él. Dios, en este sentido, es causa inmanente de todo lo que existe. Dicho de otro modo, no hay existencia que pueda ser explicada sin la presencia de Dios.
Interconexión Vital: En esta base se reconoce que alma y espíritu no son entidades aisladas, sino que se imbrican en una unidad inseparable, donde el uno nutre y enriquece al otro, creando una simbiosis que da cuenta de la totalidad del ser.
Dinámica de Confluencia: El Encuentro de las Confluencias.
Metáfora Natural: Imagine al alma como el río que fluye con memorias y emociones, y al espíritu como el vasto océano que acoge, amplifica y transforma ese caudal. En esta confluencia, cada gota de experiencia individual se funde en una vibración mayor, generando una resonancia que trasciende lo inmediato y lo cotidiano.
Puente de Resonancia: Palabras como confluencia, imbricación y simbiosis expresan ese entrelazamiento, donde cada experiencia interna resuena en el eco eterno del espíritu, intensificando la interrelación entre la vivencia personal y la totalidad universal.
Práctica Transformadora: El Cultivo del Ser.
Dedicación Diaria: El cultus ánima se revela en la práctica consciente cotidiana de cuidar y elevar las experiencias internas. Aquí la unción –entendida tanto en el sentido del esfuerzo diario como en el símbolo de los logros perennes– actúa como un acto de transformación, en el que cada día se invita al alma a manifestar su singularidad y al espíritu a renovarla con su luz trascendental.
Cultivo y Actos Internos: Ofrece actos de vidaque mejoren el bienestar general, promueva el desarrollo personal y social, acompañe los actos de bondad hasta lograr expresiones virtuosas que se convierten en mecanismos para armonizar la totalidad del ser. Cada pensamiento, cada aprendizaje y cada acción positiva propicia logros que se transfiguran en un puente que refuerza la unidad entre lo terrenal y lo divino.
- Vinculación y Comunidad: La Expansión Relacional.
Integración Social: La transformación del ser no es un acto solitario; el cultus ánima invita a que la resonancia interna se proyecte hacia la comunidad. La interconexión entre alma y espíritu se extiende, generando espacios de diálogo, empatía, carisma, sinergia, alteridad y reciprocidad, donde cada persona, con su singularidad, contribuye al bienestar general.
El Reflejo del Todo: Al reconocer que lo interior converge con lo exterior, el ser se une a una red universal donde la fortaleza de cada alma se ve potenciada por el tejido comunitario, creando un entramado de relaciones de enriquecimiento mutuo al cultivar un sentido de pertenencia que nutre la identidad individual y colectiva.
2. Trascendencia: Hacia la Eternidad y la Renovación.
Dimensión Infinita: La culminación de este proceso delcultus ánima se da en la apertura hacia la trascendencia, donde el alma y el espíritu se funden en una unción que desafía el tiempo. Es el reconocimiento de que, más allá de la existencia cotidiana, reside una inherente capacidad de fe, renovación y trascendencia, para servir a quienes lo necesitan, cada quien en su profesión y su oficio. Mediante la sinergia de las pequeñas y grandes acciones, el servicio se erige como puente de esperanza y cambio.
3. El Ciclo Renaciente: Cada experiencia vital se convierte en un eco dentro de un ciclo eterno de transformación, donde la unión entre lo íntimo y lo universal se presenta como una totalidad dinámica y siempre renovable, ofreciendo al ser humano la posibilidad de un resurgimiento continuo que lo acerca a lo divino.
Como dijo Gandhi: Donde hay amor hay vida. El amor es el pilar a partir del cual se edifican los frutos del Espíritu. El amor es el sustento espiritual del cultus ánima que invita a reconocer la divinidad interior y a desplegar una vida de autenticidad y compromiso ético. Esta energía primordial no solo nutre nuestro ser interior, sino que también fortalece la capacidad de conectarnos profundamente con los demás, generando espacios seguros donde la compasión y la empatía se convierten en herramientas de transformación.
El cultus ánima se manifiesta en cada acto de ternura y cada palabra sincera que edifican una existencia más plena y armoniosa. El amor se torna en el motor que impulsa la búsqueda de un despertar espiritual que trasciende lo individual, extendiéndose hacia una comunidad cimentada en la solidaridad, la filantropía y el respeto mutuo.
Cuando el amor guía las acciones, se refleja la esencia de Dios a través de nuestra disposición a servir, perdonar y mostrar compasión. Este acto de amor incondicional hacia Dios y hacia las demás personas es el principio activo que lleva a desarrollar los frutos del Espíritu en nuestra vida.
La educación y el cultus ánima da sentido a una ruta para la educación integral de Costa Rica, para la formación de principios, virtudes, valores, hábitos y actitudes, en la totalidad de la interrelación más profunda de la esencia humana, un camino de crecimiento interior y un vínculo con lo trascendente, una existencia plena y eterna.
A medida que la sociedad se esfuerza por cultivar las virtudes y los valores, nuestra existencia se convierte en un reflejo más claro de la presencia de Dios en el mundo.
Que cada día se convierta en una oportunidad para crecer en amor, gozo, paz, respeto, prudencia, bondad y servicio, para el bienestar nacional y comunitario.
Que Dios nos ayude a ser portadores de estos frutos de esperanza, fe y redención, al llevar luz con nuestras obras al lugar donde nos conduzca, en cada hogar donde nos permita servir, con cada persona y cada familia que nos necesite.
